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灵溪飞崖传说

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却说正在这玉皇大帝与他儿子们搞得不清的时候,这西天佛祖正在灵山讲经说法,讲到精妙之处  ,众长老须菩提及诸比丘 、天、人、阿修罗皆大欢喜之时,忽闻东土世界,天上人间一片混乱,善恶不分  ,忠孝不行 ,天怒人怨。佛说“观自在菩萨 ,你观东土善恶因果如何 ?” ,那观音走出山门外一看,早已明白事理 ,返身合掌躬身道“我佛慈悲,东土合当重坠轮回,再入人道,需得我佛慈悲前去点化,度得有缘之人”,佛说:“观自在菩萨 ,你即看清那混浊世界,当是有缘,你就前去度得有缘人,成就你一番功德,如何?”,观音合什曰 :“遵我佛法旨。”

且说,这观音一路行来,只见得 ,这东土世界江河沽竭,兽死人亡,一片凄凉景象  。那观音虽有净瓶甘露 ,可这是天意不可违 ,只得万事随缘 ,万般由命。这天观音来到黄河边上,看到河边一对老夫妻,在河边任劳任怨  ,广结善缘 。观音仔细看来 ,知道他们夫妻将是她此行得度第一人了,因此,她化作一个白须老人 ,就赠送一粒葫芦种子,成就未来人世之祖——洛神娘娘洛神爷爷。而后观音赐封黄河老夫妻为“黄河土地”  ,永受人间香火!这也就是世上没有一尊神象土地神那样与人们关系密切,只要有人在必立土地堂 。而且这土地神位虽小可掌管人间万事万物,也就是说,土地神职位最多,名称也最多,同时有土地公公必有土地婆婆。因为她们是人类始祖之母,当永受人间供奉 。这且不说。

这天,玉帝着张果老打折这马桑树 ,不想为马桑树原是天地间灵根,上顶着天,下立着地 ,与五岳同为天擎天之柱,如今被上仙打折弯腰 ,因此使得天翻地覆,也是合当人间轮回,天命使然,将这天河之水全倾人间 ,天下涨了七七四十九天大水,淹死世间万物 ,洗净一切人间怨污,然再还一个郎郎乾坤,人间净地 。也幸得观音慈悲度得人间之种  ,留得这万物之灵 。

观音在这涛天大水之中 ,脚踏莲花,手持杨枝净瓶 ,念着“大慈大悲 !”“救苦救难!”,环视天下 。这不,七七四十九日过后,洪水虽然退去 ,洛神留得百家之姓,可这无边泽国,人们如何生存啊 。因此 ,观音受命传给大禹父子治水之法 ,疏通这江河湖海,让这天下分为三山六水一分田 ,人们才得以生存下来 。后来,观音因度东土有功 ,就留在东土,继续寻度有缘人。因此观音一直到现在都是东土人们最敬奉的菩萨。

这天观音来到神州楚国之地 ,发现武陵山脉深处,有一万脉归祖之灵地,本应在千年之后出福大命大之人,享受万世尊荣。可惜有一烈马成叛离之势 ,难得成全这风水宝地。观音明白,天地都不全,世上哪有十全十美之事,更没有万年江山不改的朝代。人常说“江山本无主 ,有德者居之”就是这理 。再说  ,天下洪水虽被大禹治好 。可就在这灵脉圣地上游,因条条溪流汇集于此,被这一烈马横阻于此  ,使得河水不得畅通 ,长时间里仍是一片汪洋。观音心想 ,我不在此做点古迹,人们难以信服我佛灵验 ,于是,从净瓶中将杨柳枝对烈马一点 ,那烈马惊跳一起 ,使得山下河流一下洞穿而过,成为穿山河流奇观,人称自生桥,这回头烈马人称飞崖阁。

正因观音菩萨在此显灵洞穿此河  ,因此后来人们就叫这条河为灵溪河。而千年后 ,土司王在这万马归朝之地建都八百余年 ,皆因观音显灵点化,留下圣脉灵迹。相传土司王为了成就这万年圣灵之地,派人在飞崖阁下石壁上,栓上铁链,硬要将这匹烈马拉回老司城方向。可惜天意难为,终究没有成就万年梦想,清雍祯改土归流后,八百余年土司终归圣朝一统。

至今老司城上游还存有“神仙打眼”、“摸字岩”、“七里金佛”等遗迹 !

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